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　　考生對自己缺點(diǎn)的說明，卻驚人地相似：“我覺得我最明顯的缺點(diǎn)就是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”。不用說：考生大都很聰明，他們沒說自己的缺點(diǎn)是“貪玩”、“貪財(cái)”、“不愛干活”和“愛跳槽”，這些都是考官眼中的“致命”缺點(diǎn)，因?yàn)檫@些缺點(diǎn)對用人單位來說是不能容忍的。至于缺乏經(jīng)驗(yàn)，那是所有的應(yīng)屆畢業(yè)生普遍存在的，既然非要說自己的缺點(diǎn)，那就說這種“不是缺點(diǎn)的缺點(diǎn)”吧，既客觀、也務(wù)實(shí)和機(jī)智。

　　但需要考慮的問題是：應(yīng)屆畢業(yè)生缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)究竟是不是缺點(diǎn)。

　　所謂缺點(diǎn)是該有的沒有，或者相同情況的人，別人大都具備的條件你不具備，這才是缺點(diǎn)。受環(huán)境、條件、經(jīng)歷、身體的限制使你不具備某種超出可能范圍的能力，那絕非缺點(diǎn)。你說“我的缺點(diǎn)是不像孫悟空那樣會72變，甚至連豬八戒那樣的36變都沒有”，哈哈，那就成笑話了。因?yàn)槟悴辉摗⒉豢赡苡心菢拥谋绢I(lǐng)，你沒有那本領(lǐng)，那怎么是你的缺點(diǎn)了呢？這道理放在應(yīng)屆畢業(yè)生的身上是同樣的。應(yīng)屆畢業(yè)生一直在學(xué)校里讀書，讀書就是他們這個(gè)時(shí)期最主要的工作，一般的學(xué)生、或者說絕大多數(shù)的學(xué)生不該有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不該有的他們沒有，那不叫缺點(diǎn)，只能稱之為“特點(diǎn)”。苛求人們做其做不到的事，或者要求人們具備沒有的條件或不可能具備的本領(lǐng)，那是不公平的，這和要求普通人能具備孫猴子一跳十萬八千里的本領(lǐng)一樣，有點(diǎn)近似于荒唐了。

　　應(yīng)屆畢業(yè)生雖然沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但他們擁有新的理論知識。有人常把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論知識對立起來，那是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論知識是統(tǒng)一的。前人的、別人的、更多的、更普遍的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過歸納、總結(jié)、概括、提煉之后，上升為理論知識，理論知識是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的精華。我們掌握更多的理論知識，等于我們掌握了前人的和別人的更主要的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。掌握理論知識的人一旦實(shí)踐起來，其進(jìn)步將會是“蛙跳”式的，沒掌握理論知識的人實(shí)踐起來，其進(jìn)步通常是緩行式的。我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待年輕人擁有的理論知識和他們尚不具備的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，未必就是不利之事。一張白紙，可以畫最新、最美的圖畫；而另一張刻滿了經(jīng)驗(yàn)的紙呢？其所可能塑造的空間就很有限了。沒有經(jīng)驗(yàn)的年輕人充滿著激情和發(fā)展的渴望，他們是工作群體中的新鮮的、活躍的因子。一些很有“經(jīng)驗(yàn)”的人，往往也是很“圓滑”的人，生活的艱辛磨平了他們的棱角，在現(xiàn)實(shí)和理想之間他們更多地傾向于現(xiàn)實(shí)，在未來和眼前之間，他們可能更多地傾向于眼前。有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又有著旺盛的發(fā)展和創(chuàng)新的欲望的人有沒有呢？當(dāng)然有，但他們大多是同時(shí)具有豐富的理論知識的人。兩者各有利弊，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該敞開寬大的胸懷，將他們都攬?jiān)谏磉叀?/p>

　　說了這么多的話，其意思有三個(gè)：一、應(yīng)屆研究生和大學(xué)生沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不該視之為缺點(diǎn)；二、對他們的考察應(yīng)主要了解他們所掌握的理論知識水平；三、我們的工作，既需要有經(jīng)驗(yàn)的人，也需要沒經(jīng)驗(yàn)的人。

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